“副业”与“主业”

那些于“副业”很潜心，你看主业。以至到达了精巧化境的亡国之君，其“主业”发挥阐发又如何呢？《宋史》作者对徽宗赵佶的了解，可谓有的放矢。徽宗亡国的缘由，既不是西晋惠帝司马衷那样的痴呆，副业。孙吴末帝孙皓那样的狠毒，也不是有人暴力篡权，而是缘于他潜心有偏，自恃有些才艺，将原先可用于解决朝政的时辰元气?心灵统共倾注于此，是以远正人，我不知道孕妇到哪买蜂蜜最好 。近君子，上有所好，事实上刘畅：“副业”与“主业”。下必甚焉，“于是蔡京以獧薄巧佞之资，济其骄奢淫佚之志。溺信虚无，副业。崇饰游观，困竭民力。君臣逸豫，相为诞谩，怠弃国政，日行无稽。及童贯用事，又佳兵勤远，稔祸速乱……自古人君玩物而丧志，纵欲而败度，企业投资项目名称。鲜不亡者，徽宗甚焉，故特著以为戒”。（《宋史·徽宗纪赞》）

梁元帝、陈后主、隋炀帝、宋徽宗……亡国之君，多有才艺；逞其小智，国破身辱。三十八周孕妇吃什么 。遵守思想家王夫之的了解，这类亡国之君的“玩书”态度，是很危害的，“其穷也以教而锢人之子弟，中移和物。其达也以执而误人之国度”。小则害人，大则误国。由于读书自身绝不是宗旨，它要有益于“身心”“伦理”和“政教”，是一种克己修身治天下的手法。读书要“辨其大义，以立修己治人之体也；察其微言，以善精义沉迷之用也”。事实上刘畅：“副业”与“主业”。总之，要读书，先立志，“未闻无志而以学为志者也”。这正是梁元帝等人至死不悟的道理所在。看着副业。梁元帝以为是读书害了他，“读书万卷，犹有本日”，这确凿是一个大误解。他所看到的只是表象，而王夫之则把这表象之下储藏很深的性子来因发掘了进去。

多读书，有才艺，好书画，耽审美……假若不设条件，学会企业投资项目名称。本是善事，听听副业。充斥正能量。但在特定的历史情境下，这些“副业”延宕了“主业”，成了败亡失国的来因。书之不可“玩”，令人沉思。

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